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50 ans de catholicisme à Lyon (1965-2015)- De Vatican II à nos jours - Bernadette Angleraud

PRIX: GRATUIT
FORMAT: PDF EPUB MOBI
DATE DE SORTIE: 02/02/2016
TAILLE DU FICHIER: 9,46
ISBN: 978-2-8111-1581-4
LANGUE: FRANÇAIS
AUTEUR: Bernadette Angleraud

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Description:

Cet ouvrage se penche sur cinquante ans d'histoire du catholicisme - des lendemains du concile Vatican II (1965) aux débuts du XXIe siècle -, en s'en tenant au cadre lyonnais. Renouvellements et adaptations essaient de répondre aux défis de cette période. De nombreuses lignes de partage opposent générations ou sensibilités. L'héritage religieux de Lyon, confronté aux vicissitudes d'une métropole, y a exacerbé les mutations et contribué à faire de la ville un observatoire pertinent abordé selon trois axes. Le premier axe s'interroge sur le catholicisme social en action. Celui-ci a été stimulé par les tournants majeurs qu'ont été l'encyclique Rerum Novarum (1891) et le concile Vatican II, mais à Lyon, nourri par l'apport de grandes figures de précurseurs, (Frédéric Ozanam, le père Chevrier...), il s'est prolongé dans des initiatives contemporaines, comme Habitat et Humanisme ou Notre-Dame des Sans-Abri, répondant aux précarités sociales propres à une grande cité économique. Les évolutions sociales ou culturelles de ces cinquante années ont mis la religion en mouvement : c'est le deuxième axe. Le contexte de sécularisation, joint à la crise des vocations, a imposé à l'Eglise lyonnaise des reconfigurations du clergé, tandis que les sensibilités religieuses se trouvaient bousculées. De nouvelles expressions religieuses ont ainsi vu le jour, qu'il s'agisse d'affirmations identitaires ou de mouvances alors en plein essor, tel le Renouveau charismatique. Le troisième axe - une religion dans la ville - prend pour point de départ le territoire de Lyon et de la métropole. Le catholicisme a dû s'adapter aux extensions urbaines, en redessinant la géographie du diocèse, et en prenant en compte les particularismes locaux et les lieux de savoir. L'espace urbain rend alors visible de nouvelles expressions de la foi, comme l'illustre le renouveau des festivités du 8 décembre. Fruit d'un colloque tenu à l'Université catholique de Lyon en 2014, organisé par Valérie Aubourg (Université catholique de Lyon), avec le soutien du Laboratoire de recherche historique Rhône-Alpes (LARHRA), l'Antenne sociale de Lyon et l'Université catholique de Lyon (UCLy).

...taille du Vatican Auteur notamment de Les voix de la foi ... La Vie - Vatican II, 50 ans après ... . Vingt siècles de catholicisme par les textes chez Perrin. De 1962 à 1965, le concile Vatican II a accueilli à Rome 3058 pères catholiques venant de 145 pays, 453 experts, 58 auditeurs, auditrices et Mais le vent de changement apporté par Vatican II dépasse la vie même de l'Église. Pour Mgr Fournier, le dialogue ouvert avec les autres religions chrétiennes de... Vatican II raconté à ceux qui ne l'ont pas vécu, ... Les principaux apports du concile Vatican II | Édition du jour ... ... Vatican II raconté à ceux qui ne l'ont pas vécu, Paris, Éditions de l'Atelier, 2012, 111 p. L'Église catholique à Montluçon au XXe siècle, Yzeure, APRB, 2012, 478 p. "L'Université catholique de Lyon de 1965 à nos jours", 50 ans de catholicisme à Lyon. De Vatican II à nos jours (1965-2015)... Aujourd'hui encore, le Concile Vatican II fait l'objet de nombreux débats : l'événement était-il une rupture avec Dans sa quête identitaire, l'Eglise peine à définir le rôle de Vatican II. Or, comme a pu le dire le cardinal français Ancien élève de l'École Normale supérieure (Ulm, 1961-1965), Philippe... Il souhaite ainsi commémorer le 50e anniversaire de l'ouverture du concile Vatican II, dont l'interprétation divise encore. Cette lecture, que l'on peut juger normalisante, tend à minimiser la part de nouveauté de Vatican II et récuse la notion d'aggiornamento, qui voudrait que le renouveau soit... Le rapport de l'institut de statistiques officielles de l'Église catholique de Pologne, publié le 4 janvier 2018, fait état d'une légère baisse de la pratique des catholiques polonais, mais d'une augmentation du nombre de baptisés et de mariés à l'église en 2016. Centre de Television du Vatican. Vatican II, 50 ans après. Devant quelques centaines d'évêques et des milliers de fidèles, le pape Benoît XVI a célébré le 11 octobre 2012 le Ce krach s'est produit à la faveur de Vatican II, avant Mai 68 et la publication en juillet de la même année de la fameuse encyclique Humanae Vitae de Paul VI... Le but de Vatican II était d'aligner le catholicisme sur le calvinisme anglo-saxon, par exemple en imposant le tutoiement à la place du vouvoiement. Or le tutoiement en anglais est la forme de respect réservée à la majesté divine, ce n'est pas comme en français l'expression de la familiarité. Vatican II : un concile pour le monde ? Dossier coordonné par Frédéric Gugelot et Étienne Fouilloux. Réseaux et débats théologiques dans le catholicisme des années 1960, au prisme du groupe Indonesia: Vatican II in the prism of politics. Indonesia: Vaticano II en el prisma de lo político. Vatican II a été, de ce point de vue, le théâtre d'une sorte de nuit du 4 août dans l'au-delà qui a mis fin aux Quels que soient les facteurs externes qui aient pu jouer dans l'effondrement du catholicisme (la L'aggiornamento réalisé par le concile Vatican II qui se proposait d'affronter les défis du monde... Comprendre Vatican II nécessite de connaître la tradition, l'Eglise d'avant, l'Eglise millénaire. Or, en 50 ans, beaucoup de gens ont perdu de vue ce qu'était Et du coup, ils ne perçoivent pas vraiment, ou suffisamment, les méfaits de Vatican II. Mes différents articles à propos de la succession du pape ont... ...du Vatican II, cherchant à retrouver une partie de l'air frais et de l'enthousiasme qui avaient pénétré l'Eglise il y a cinquante ans. 19:50. Visite du Pape Tawadros II au Vatican : Rencontre avec le Pape François. BlogCopte. 0:40. Vatican II : images & témoins. Le Jour du Seigneur. En ce moment. Face aux trois tentations majeures du catholicisme traditionnel, à savoir le particularisme absolutisé de la compréhension qu'il a de lui-même, le supranaturalisme de sa compréhension de Dieu, l'an-historisme de la théologie mystique... Vatican II est donc le principal obstacle à la consécration de la Russie au Coeur immaculé de Marie. La Vierge marie a demandé la consécration de la Russie en 1917 pour avant 1965. J'aimerais avoir la référence des textes officiels de Vatican II auxquels M. l'abbé Guy Castellain fait allusion. Le cardinal Koch a confirmé à Aleteia que depuis cinquante ans (le texte Nostra Aetate date de 1965), beaucoup de L'ami du Pape Bergoglio, qui a en outre écrit la préfac...